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发布时间:2017-12-30 15:39

古砚收藏,是中国文房收藏的一个大项,今天收藏古砚,是一项承前启后、光大中华文化、接续古老技艺、弘扬大匠精神、传承华夏文明的重要工作,是具有文化含量和社会正能量的收藏,有的人讲“俗人送酒,恶人送钱,雅人送茶,贤人送砚”,这也从另一方面说明与砚的交往是文雅友好的事情,因此,长期以来藏砚被人们冠之为雅藏,是被社会羡慕和推崇的一项收藏活动,是对国家、社会、集体和个人都有益的事情,做好这件事情对古对今对将来都将有极大的补益。鉴于此本文仅就古砚收藏谈几点个人看法:

中华炎黄文化研究会砚文化联合会副会长火来胜

一、为什么收藏古砚是收藏历史、文化和技艺

古砚收藏,是收藏一段历史,一段人文,一段故事,因为,古砚在历史的长河中吸收和集纳了儒商大贾、达官显贵、文人学士、隐士名流、社会贤达、艺人藏家的心血和智慧,倾注了藏砚玩砚者的感情、寄托了期望,他(她)们在与砚相伴的日子里诞生了故事、演绎了人生、附着了信息、成就了事业。所以古砚的收藏是与其它的收藏有区别的收藏,藏砚不仅仅是收藏一件物件,让物件升值,而是收藏历史、弘扬文化、启迪智慧,传承文明。之所以这样讲,这是由砚的本质属性和它的器形、纹饰和及铭文所决定的,如有的砚的器形表达了良好的寓意:像书卷砚、荷蟹(和谐)砚、鱼化龙砚、太史砚、竹节砚、三阳开泰砚、抄手(操守)砚等都分别表达了读书、和谐、气节、操守等较为具体的寓意;有的记录了一件事情,如,河南耿洛东汉晚期墓出土的三足砚,砚面一周与砚盖相扣合处,阴刻隶书一周,为“延熹三年七月壬辰朔七日丁酉,君高迁刺使,二千石三公九卿,君寿如金石,寿考为期,永典启之,研直二千”四十二字;有的铭写了一段历史,如砚史上赫赫有名的岳飞砚,据记载:岳飞砚色紫,形圆而椭,长约九寸、宽约七寸,背镌“持坚、守白、不磷、不淄”八个字,寓意深远。岳飞用过的砚在一百年后,被宋末谢枋得收藏了。谢看砚铭后,发觉字体很熟悉,于是找出了家藏的岳飞墨迹比对鉴定,证实是岳飞所书。为了使后人更好认识和收藏岳飞这方砚,谢枋得在砚上铭刻了:“枋得家藏岳忠武墨迹,和铭字相若,此盖忠武故物也,枋得记。”谢与文天祥意气相投,交情甚笃,在文起兵抗元的前两年,不惜割爱,把珍藏的岳飞砚赠予文天祥。文在砚上又铭记曰:“岳忠武端州石砚,向为君直(即谢枋得)同年所藏,咸淳九年(即1273年)十二月十有三日,寄赠天祥。”同时,刻砚铭志:“砚虽非铁磨难穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。”一方端砚在一百多年间先后传承了三位名人,他们都做到了:“持坚、守白、不磷、不淄”,成为了著名的民族英雄,岳飞砚也因此成了军魂砚;有的表现了一种浩然正气,明代赵南星有一方为人称颂的东方未明砚,其铭曰:“残月荧荧,太白炎炎,鸡三号,更五点。此时拜疏击大阉。事成策汝功,不成同汝贬。”这是他冒死疏劾权奸魏忠贤的战斗宣言,是他嫉恶如仇、视死如归凛然正气的写照;有的记录了一段艳遇和美好的爱情,还有的记录了藏砚者一生的感悟,等等。再者,砚上雕刻了很多诗词书画,山水风景,雕刻手法也代代有变,所以收藏古砚是收藏历史、文化、技艺,是传承正义、传承期望,传承故事、传承文明,是一项富含文化含量、传承华夏文明的收藏活动。

二、要耐得住寂寞、挡得住诱惑、经得住唠叨、拿得住藏品,在与砚相伴的过程中获得精神愉悦

收藏是一段相当长的拥有,如果今天买明天卖,今年买明年卖,这不算收藏,收藏是让砚在自己手里有一段沉寂,完成购买、研究、甄别、配饰、整合和著书的过程。藏砚是和历史文化和古老技艺交往的活动,当一个人一旦与历史和文化有了缘,就要有深度接触、长期相守相伴的思想准备,要有为此下一番功夫、增加一段故事、添加一番考证,留下一点记忆和痕迹的决心和意志,要承受得住清贫和不理解者的奚落及耻笑,绝不能蜻蜓点水、浅尝辄止,要有为伊晓得人憔悴的执着和献身精神,真正做一个光大和弘扬砚学的研究者和传播者,同时,让砚在自己手里有一段记录,有一段故事,能给后人以启迪,让每方砚台因为有自己这一段的收藏,无论在价值上,还是在砚台的配饰和文化上都有新的变化,并且让每一方砚台因为有自己的收藏而在历史的长河中有了户口,有了传承的痕迹,增加了人文故事,使他们从此登上庙堂有了长久体面的归宿,自此不在颠沛流离。要做到这些,必须耐得住寂寞、守得住清贫、挡得住诱惑,不要一有小利就出让,要培养砚的大家品位和做派。在此,我举几个我收藏的教训,我原先收藏字画,像刘奎龄、黄胄、丰子恺、李可染的画我曾经都收藏过,记得刘奎龄的一幅耄耋图,画的惟妙惟肖,十分好看,我拿回家夫人看后,不断的用手摸,说这是真的吗?怎么摸不出墨迹,这是印的吧,夫人说一次我没在意,但后来我凡是拿出这幅画看时她都说这一句,时间久了,我有点座不住了,我带着这幅画去沈阳找国家级鉴定大师杨仁恺去鉴定,杨老看后认为是真迹并在画上题上了刘奎龄真迹耄耋图,这回夫人算是稍微放了心.可时间久了再看,她还是用手摸,还时而有疑问,对此,我也有点烦了,三年后送拍,一拍拍出去了,1.5万买的拍了5.5万,静得4万,可再到后来,刘奎龄的画价一路攀升,其价值达到了60多万。这是典型的没挺得住,没经得起唠叨的例子。收藏要熬得住年头,要有自己的定力。还有两幅,一是黄胄的上学图,一是李可染的牧牛图,买了这两幅画,我请了一个有点名气的鉴定师去鉴定,他看了看,没置可否,我有点担心,心里发慌,因为这次买的贵,再加上夫人还时常加点醋,自己又没有了定力,心里老是不托底,犯嘀咕,有时夫人还不断地催问,自己再次座不住了,再次送上拍卖会,一幅拍了15万,一幅拍了14万,虽然取得了小利,可当拍卖师锤落下的那一刻我就意识到自己又错了,尔后,我和夫人去看拍卖会,黄胄的这幅画到了180万,李可染的这幅画上升到了50万,事后,我给夫人说这都是没有定力造成的,由此我也长了一智,收藏一定要有自己的定力,因为现在的鉴定师冒牌的多,操守低下的多,看东西不负责任的多,再者术有专攻,看谁的画要找专门研究某某画的人去看,不要相信杂家,杂家就是忽悠和大概也许,因此,收藏尽量的传,不要太杂。

三、要完成砚台的断代和材质的鉴定等工作